L'homme est un animal religieux : il éprouve le besoin
de croire en une instance non-sensible, et d'adhérer à un système de
représentations, de sens et de valeurs. On assiste même peut-être aujourd'hui,
après une période de désaffection, à un "retour du religieux".
Mais la démarche philosophique, quant à elle, se distingue à la fois
du cheminement spirituel, de la construction d'un système théologique,
et des effets de mode. La philosophie porte sur la religion un regard
distant qui lui permet de l'interroger de manière critique. Ainsi, dans
un premier temps, nous chercherons à mieux cerner les critères de définition
de la religion : où commence-t-elle, et où finissent l'idéologie, la
métaphysique, la sagesse, l'éthique
? Quel est le commun dénominateur
des multiples formes et expressions religieuses, des diverses croyances
et pratiques rituelles ? Puis nous nous poserons les questions suivantes
: peut-on concilier foi et raison ? Est-il possible et légitime de démontrer
l'existence de Dieu ? La religion est-elle un facteur d'aliénation ou
de libération ? En quoi la religion influe-t-elle sur l'ordre social,
sur le système économique, sur la gestion des conflits et de la violence
? Enfin, quel traitement la modernité scientifique et technique fait-elle
subir à la disposition universelle de l'homme à croire ?
Sujets analysés :
1. La foi doit-elle rendre intolérant ?
2. Les religions peuvent-elles être objet de science ?