Le dialogue

José Santuret
Profil Notions philosophiques n°763

Permettre aux humains de s’entendre et de se comprendre mutuellement : tel est le but du dialogue, son objectif étant de reconnaître ce qui est en général réfutable ou irréfutable.

Dialoguer, c’est communiquer de manière argumentée. Le dialogue est une discussion valorisant l’écoute, la parole d’autrui. Un de ses effets pervers, combattu par Socrate, est l’influence, ou la séduction, plongeant l’esprit dans la confusion. Le dialogue doit permettre de distinguer les mots d’un dire authentique, soucieux de vérité. C’est une pensée en mouvement, avec autrui, qui repose sur le respect de l’autre, l’amitié. Il exclut la violence : le dialogue s’arrête quand la force apparaît (ce qui rejoint l’idée d’une condamnation du dialogue comme outil de la falsification : il doit reposer sur un échange).

Cette notion de violence sera un des critères de distinction entre dialogue et communication : le dialogue est une forme de communication, qui à sa différence ne prend pas sens par une violence, un non-dit, une cohésion spontanée, puisque ceux-ci ne reposent ni sur une argumentation, ni sur une réflexion.

Le dialogue est caractérisé par la rencontre de deux êtres, mettant en présence deux pensées. Il doit être un principe dynamique pour la pensée. La confrontation d’arguments structurés doit permettre de la libérer.

Le dialogue suppose l’acceptation d’une égalité dans les échanges (personne ne fait autorité). Il a donc une dimension morale, et répond une éthique de la communication : il n’admet aucune exclusion, en mettant en avant une exigence de tolérance active. Cette tolérance est d’autant plus significative qu’elle repose sur un principe de contradiction.

La démocratie est une forme de système politique qui prend son sens par le dialogue, et par ses principes (voir le droit à la libre expression par exemple).

Le dialogue entretient un rapport étroit avec la vérité. Son mouvement doit conduire à l’évidence, à la vérité, mais ne doit pas s’arrêter sur un consensus. C’est une forme de pensée vivante.

Ce Profil met en valeur les dimensions politique, morale et sociale du dialogue, en le mettant en rapport avec une contradiction du monde contemporain où la communication est omniprésente sans que le dialogue apparaisse comme possible.

Sujets analysés :

1. Le monologue est-il la mort de la conscience ?
2. Persuader quelqu’un, est-ce l’empêcher de penser ?
3. Le dialogue est-il la solution des questions politiques ?

Extraits à lire :

• Platon : Gorgias
• S. Freud : Cinq leçons sur la psychanalyse
• É. Benveniste : Problèmes de linguistique générale

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Freud

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