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La
vérité
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pas François Jourde, L'essentiel La vérité caractérise le réel, ou l’accord de la pensée, soit avec le réel (vérité-correspondance = vérité matérielle, vérité de fait), soit avec elle-même (vérité-cohérence = validité, vérité formelle, vérité de raison). En tant que relation, la vérité relève du langage et du jugement descriptif (jugeant ce qui est, et non, comme le jugement normatif, ce qui doit être). La cohérence de la pensée est une condition nécessaire mais non suffisante de la vérité au sens plein (accord de la pensée au réel),qui requiert une enquête empirique (expérimentale dans la science). La sophistique refuse de se soumettre à la vérité, départageant les opinions selon les intérêts qu’elles servent. Mais l’opinion, parce qu’elle ne connaît pas ses propres raisons, n’est pas la connaissance. Et la véritable pensée exige de ne se soumettre qu’à la vérité, qu’on la juge donnée avec certitude (comme le croit le dogmatisme), ou simplement possible (comme le croit le scepticisme). Cela exige aussi la lucidité ou le courage de se déprendre de ses illusions (croire vrai ce que l’on désire). Désirer la vérité, c’est s’obliger, par l’exercice soutenu du doute, à tenir, sur tout ce qui s’impose à nous comme vrai ou réel, le discours le plus rationnel possible. C’est enfin, comme Montaigne, accepter qu’il n’y ait " point de fin en nos inquisitions ". Voir les schémas récapitulatifs sur la vérité et sur les positions face à la vérité.
Au sommaire de ce dossier : L'essentiel |